حمله دقیق و هشمندانه انصارالله به اهداف مهم اقتصادی در امارات یک «واکنش طبیعی» و «قانونی» به روند رو به رشد مداخلات نظامی امارات در جنگ یمن است که در ماههای اخیر افزایش پیدا کرده است.
تفاوت رفتار ما در ماجرای تکرار تاریخ است که میتواند مسیر جدیدی پیش پای کشور بگشاید و ایران را در مسیر تمدن نوین اسلامی قرار دهد.
عملیاتی شدن سند ۲۵ ساله که به معنای آغاز رسمی شراکت راهبردی جمهوری اسلامی ایران با چین است، فینفسه امتیاز منحصربفردی به شمار میرود که «ارتقاء قدرت چانهزنی» جمهوری اسلامی در معادلات بینالمللی یکی از پیامدهای مهم آن است.
رئیس موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران معتقد است شهید نواب صفوی به خاطر صداقت، جهانبینی گسترده و بصیرت، شخصیت پرنفوذی در میان طرفداران و حتی مخالفانش داشت و با یارانش در مبارزات ضد استعماری آن زمان بسیار شجاعانه عمل کردند و این همان غیرت دینی است که مقام معظم رهبری نیز به آن اشاره کردهاند.
بعد از پایان رسمی جنگ تحمیلی و باز شدن پای کشورهای فرامنطقهای به منطقه و درگیری مستقیم با واحدهای نظامی محافظ خلیجفارس و دریای عمان توسط متخاصمان، گستره فعالیتهای نیروی دریایی ایران از یک نیروی سازمانی ساده فراتر رفت.
وجود مبارک حضرت ابوالفضل العباس در دامان مادری پرورش یافتند که فدایی شدن برای مولا را از همان آغاز قدم نهادن در این دنیا، از سیره مادر آموخت. این فدایی شدن، زائیده مکتبی است که بنیانش را بانوی بقیع، حضرت امالبنین سلام الله علیها بنا نهادند.
در طول تاریخ، انقلابهای زیادی شکل گرفته است، اما به خاطر نداشتن رهبری آگاه، یا در همان آغاز از بین رفتهاند یا در همان سالهای نخستین دچار تحریف شدهاند. فرار شاه، نشانهای از ویژگی متمایز این انقلاب شکوهمند اسلامی با دیگر انقلابهای تاریخ است.
رئیس مرکز بررسیهای استراتژیک ریاستجمهوری فرسایش سرمایه اجتماعی و آبرَفتِ «اعتماد عمومی» را از مهمترین معضلات ماههای گذشته اعلام و جهتگیری سیاستهای رئیسجمهوری و دولت مردمی را در راستای غلبه بر این نقیصه عنوان کرد.
برخلاف حملات رژیم صهیونیستی به برنامههای هستهای عراق و سوریه که هیچ واکنشی در پی نداشت، جمهوری اسلامی ایران قطعاً به هر تحرکی علیه منافع ملی خود پاسخ میدهد که با توجه به قابلیتهای نظامی که ایران از آن برخوردار است، پذیرش آن برای طرف متخاصم غیرقابلتحمل خواهد بود؛ واقعیتی که بسیاری از مقامات سابق و کنونی رژیم صهیونیستی بهخوبی آن را دریافتهاند.
وقتی رنج افراد به دلیل یک بیماری لاعلاج یا یک مشکل سخت روانی مانند ناامیدی، اضطراب، تنهایی، حس بیارزش بودن، افسردگی، خشم و حتی بیماریهای جسمی و ... به مرز بی طاقتی میرسد، راهکار چیست؟ منطق مادیگرا و سبک زندگی غربی میگوید یکی از راهها این است که برای رهانیدن چنین فردی باید با کمک به او در خودکشی و با استفاده از مرگی بدون درد، بیشترین ترحم و التیام را در حق او و جامعه اطراف او روا داشت.